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1+N模式,一起來探討人文藝術(shù)瓷磚的原創(chuàng)密碼!

發(fā)布日期:2020年07月01日 來源:互聯(lián)網(wǎng) 【字體: 】 瀏覽次數(shù):

好看的皮囊千篇一律,原創(chuàng)的靈魂萬里挑一。用這句話來形容瓷磚行業(yè)的產(chǎn)品再合適不過。走走各種賣場,走走各種展廳,就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候磚是一樣的磚。盡管顏值可以,但沒啥亮眼特色,逐漸淹沒去了存在感。很明顯,這就是老生常談的同質(zhì)化嚴(yán)重的問題。這對于瓷磚行業(yè)來說,其實(shí)已經(jīng)是說到口水都干的話題了。

好消息是,最近華夏陶瓷網(wǎng)舉辦的趨勢星探之旅活動(dòng),特意調(diào)研了人文藝術(shù)磚。我們發(fā)現(xiàn)鷹牌2086的意象青花、水墨京磚,格萊斯瓷磚的香云紗系列,新中源陶瓷的墨勢,瑪緹瓷磚的龍系列等人文藝術(shù)磚,都是要顏要顏,要特色有特色。

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鷹牌2086 意象青花

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鷹牌2086 水墨京磚

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格萊斯瓷磚 香云紗系列

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新中源陶瓷 墨勢

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瑪緹瓷磚 龍系列

在蕓蕓“磚”生之中,隨隨便便都能讓人多看一眼。

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人文藝術(shù)磚的核心是原創(chuàng)

說起瓷磚,其實(shí)可以分為兩大類。一類是仿自然材質(zhì)質(zhì)感的。一類是在 模仿自然的基礎(chǔ)上,加上產(chǎn)品設(shè)計(jì)者(包括設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家等)的藝術(shù)創(chuàng)造。比如跨界材質(zhì)的創(chuàng)造性應(yīng)用、材質(zhì)的跨界疊加,繪畫等藝術(shù)作品,直接導(dǎo)入到瓷磚設(shè)計(jì)之中。我們把 后一類瓷磚稱為人文藝術(shù)瓷磚。

對此, 鷹牌2086營銷總經(jīng)理 陳方根表示,目前行業(yè)針對“人文藝術(shù)磚”的類別還沒有很具象呈現(xiàn),行業(yè)里面做“人文藝術(shù)磚”的品牌也較少,所以,我們現(xiàn)階段會(huì)習(xí)慣把其稱之為“原創(chuàng)”產(chǎn)品。

“本質(zhì)上,人文藝術(shù)瓷磚的核心還是原創(chuàng)”,陳方根補(bǔ)充道。無可否認(rèn),原創(chuàng)瓷磚相比較直接仿石材、木紋、水泥等瓷磚產(chǎn)品,一個(gè)是帶有創(chuàng)作、創(chuàng)新的特點(diǎn),一個(gè)僅僅是復(fù)制模仿。你說誰更好?這不是明擺著的嗎?原創(chuàng)足以能夠讓其C位出道。

就拿鷹牌2086的意象青花來說,命名為此,應(yīng)該會(huì)有一大片青花瓷的元素吧。但想想,行業(yè)玩青花元素,玩了十幾二十年,怎么可能還會(huì)照搬硬套呢。

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所以, 鷹牌2086的意象青花另辟蹊徑,把青花瓷元素創(chuàng)作得稍微抽象點(diǎn)。

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即意象與韻味,點(diǎn)到即止。所以,最后呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)會(huì)有一種與眾不同的調(diào)調(diào)。比如說,有的是水泥+小青花片,有的是水泥上面弄上隨性的“一抹藍(lán)”。

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鷹牌2086 意象青花

唯思創(chuàng)意創(chuàng)始人韋世歸對此發(fā)表了看法。他表示,水泥是現(xiàn)階段比較流行的元素,而青花瓷則是中國傳統(tǒng)人居建筑裝飾材料里面本身所存在的。

兩種元素的結(jié)合,既符合現(xiàn)代審美,也有東方特色。格萊斯瓷磚香云紗系列也有異曲同工之妙。

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格萊斯瓷磚香云紗仿古磚系列

將傳統(tǒng)香云紗與瓷磚產(chǎn)品結(jié)合,布料與瓷磚的跨界融合。使產(chǎn)品呈現(xiàn)香云紗輕柔軟潤的細(xì)膩觸感,具有歷史沉淀的特質(zhì)。

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格萊斯瓷磚 香云紗仿古磚系列

而提到 新中源陶瓷的新品——墨勢,則以“竹子”作為產(chǎn)品的元素,同時(shí)結(jié)合了水墨之意境,提取竹之于空間山水中的美感與感受。

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新中源陶瓷墨勢

虛實(shí)之間,打造屬于東方自己的瓷磚。

對于“竹”元素,寸design創(chuàng)始人崔樹也賦予了它新的含義:以竹之勢,突破設(shè)計(jì)與市場的國界,讓中國原創(chuàng)的自主理念與產(chǎn)品,穿透并立于世界之林。

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新中源陶瓷墨勢

瑪緹去年與知名設(shè)計(jì)師曾建龍聯(lián)名創(chuàng)作的“龍”系列則是對傳統(tǒng)瓷磚冰冷與同質(zhì)化問題的探索。高端地毯紋、鑿紋(局部像鑿刀雕出一般)、暗花多種紋理疊加,形成別具一格的復(fù)合肌理,視覺有溫暖的感覺,沒有石材的冰冷感。

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瑪緹瓷磚龍系列

再加上流動(dòng)夢幻的底色在光影律動(dòng)下透出華麗的質(zhì)感,藝術(shù)考究的紋理突破了產(chǎn)品本質(zhì)的冷硬,組合搭配出層次與溫度。從而賦予了產(chǎn)品或雅致、或隨性、或簡約的情懷。帶來全方位多元化的應(yīng)用,滿足消費(fèi)者對時(shí)尚感、品質(zhì)感和奢華感的空間需求。

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瑪緹瓷磚龍系列

鷹牌2086原創(chuàng)水墨京磚系列產(chǎn)品,從 紀(jì)念版·水墨京磚、收藏級·水墨京磚,再到最近發(fā)布的 藝術(shù)級·水墨京磚,前后三年間,歷級三代研發(fā)升級,已有4大規(guī)格14款產(chǎn)品,持續(xù)建構(gòu)東方技藝+東方美學(xué)的新表達(dá)。據(jù)悉,由鷹牌2086攜手當(dāng)代著名的國際陶瓷藝術(shù)大師 雅克·考夫曼的 京磚作品將在7月20舉辦的佛山(潭州)國際陶瓷展上展出。而他本人也計(jì)劃到現(xiàn)場。

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雅克·考夫曼,生于摩洛哥,具有法國和瑞士雙重國籍,曾任聯(lián)合國教科文組織國際陶藝學(xué)會(huì)主席,是瑞士沃韋藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院陶藝系主任、教授。

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原創(chuàng)設(shè)計(jì)的邏輯是“1+N”

近幾年,“國潮”大行其道。這種潮流,最明顯的特征就是通過將中國傳統(tǒng)文化的審美基因,與當(dāng)下的潮流產(chǎn)品相融合。

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你看啊, 鷹牌2086的意象青花對應(yīng)的是明清時(shí)期的青花瓷;格萊斯瓷磚香云紗系列對應(yīng)的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的香云紗;新中源陶瓷的墨勢對應(yīng)的則是中國四君子之一的竹子。上述產(chǎn)品,其實(shí)都可以稱為瓷磚界里的“國貨”。

但原創(chuàng)人文藝術(shù)磚產(chǎn)品是不是僅限于在中國傳統(tǒng)元素里取材呢?

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鷹牌2086 意象青花

陳方根認(rèn)為,原創(chuàng)設(shè)計(jì)要基于主流趨勢與主流審美去進(jìn)行。舉個(gè)例子來說,比如如今的主流趨勢是國潮,若是去創(chuàng)造一些復(fù)古的東西,那這個(gè)原創(chuàng)產(chǎn)品就會(huì)與市場趨勢背道而馳。所以說, 原創(chuàng)并不局限于中國傳統(tǒng)元素,只要符合當(dāng)代主流審美趨勢的,也能產(chǎn)生價(jià)值。而韋世歸作為瓷磚產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)方面的“磚家”,則為我們提供了更具體的思維路徑:

“1+N”。

“1”代表什么呢?“1”是指人居建筑裝飾材料上面的“皮膚”。比如說,上面說到的水泥,還有大理石、木材等等,本身一直存在于各種空間建筑的材料,其實(shí)都屬于人居建筑裝飾材料的一個(gè)范疇。

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“ N”則是各種工藝、藝術(shù)、時(shí)間、人文等。

隨著時(shí)代的發(fā)展,兩者的結(jié)合,其實(shí)會(huì)不斷地產(chǎn)生更多的可能性。現(xiàn)在很多人一提起大理石瓷磚,就會(huì)覺得大理石瓷磚在原創(chuàng)方面“沒得玩了”,簡單的照相機(jī)式的1:1復(fù)制,但其實(shí)理石還有很多面,是你看過,但卻不在意的。比如說,景區(qū)地上的理石,通過時(shí)間的沉淀,人踩多了呈現(xiàn)的效果是“一面”,日曬雨淋后腐蝕呈現(xiàn)出的效果又是“一面”。而這說明了,原創(chuàng)瓷磚的開發(fā)邏輯實(shí)際上充滿了無限可能性。在這條路上,不僅要對材質(zhì)理解透,還要多觀察,多思考。

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瑪緹瓷磚龍系列

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原創(chuàng)瓷磚產(chǎn)品可“高大上”可“接地氣”

盡管,目前來說,行業(yè)上在原創(chuàng)設(shè)計(jì)瓷磚方面還沒有得到好的呈現(xiàn)。但格萊斯瓷磚市場總監(jiān) 林曉霞表示,隨著消費(fèi)升級引導(dǎo)審美升級,行業(yè)對設(shè)計(jì)越來越重視,主力消費(fèi)群體也更喜歡高顏值、高設(shè)計(jì)感的產(chǎn)品。這與原創(chuàng)設(shè)計(jì)瓷磚的特征,乃是無縫貼合的。

不過,有些普通消費(fèi)者會(huì)認(rèn)為,設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的產(chǎn)品過于“高大上”而概念化,很難入手。說實(shí)話,大可不必有這個(gè)擔(dān)憂,因?yàn)楝F(xiàn)在的原創(chuàng)人文藝術(shù)磚實(shí)際都很“接地氣”了。應(yīng)用到各種不同空間的能力可以說是綽綽有余。

鷹牌2086的水墨京磚無論是在色系、規(guī)格、工藝上,都是很貼近如今消費(fèi)者群體的審美需求。工藝上,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù),與 京磚紋理進(jìn)行了很好的結(jié)合與演變。色系上從深到淺,規(guī)格上也推出了600×600mm、900×900mm、600×1200mm等主流規(guī)格。

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鷹牌2086水墨京磚

格萊斯瓷磚的香云紗系列,也是如此。自主研發(fā)的 香云紗雅光釉工藝、香云紗特殊墨水工藝、糖果釉工藝、精雕釉+定位干粒等工藝技術(shù)的疊加,最終在瓷磚表面上還原出香云紗的細(xì)膩、絲絹般、多層次光影的瓷質(zhì)效果。

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格萊斯瓷磚香云紗系列

應(yīng)用到新中式空間之中所呈現(xiàn)出來的效果,簡直是一流。提及此, 林曉霞表示, 香云紗系列除了瓷磚外,還會(huì)有配套瓷片,風(fēng)格年輕活潑,以此來呈現(xiàn) 香云紗并不是一種古老落后的東西,通過各種應(yīng)用設(shè)計(jì)與搭配,它也能 進(jìn)入尋常百姓家。

但老實(shí)說,原創(chuàng)人文藝術(shù)磚的設(shè)計(jì)要求還是要與目標(biāo)消費(fèi)群體對標(biāo)。就如 林曉霞所說,在瓷磚上個(gè)性藝術(shù)的創(chuàng)造,能為產(chǎn)品增值,但要想走大眾喜愛路線的話,設(shè)計(jì)最好就不要過于個(gè)性,這樣用途就能更加廣泛,而不僅僅局限于一面背景墻或者一些小配件上。

而韋世歸對此則拿出例子來表示, 新中源陶瓷絢系列的渠道定位是設(shè)計(jì)師、高端市場等渠道,所以絢系列在設(shè)計(jì)上會(huì)具有高審美、概念化的特質(zhì)。

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新中源陶瓷 絢系列

而 新中源去年推出的原創(chuàng)產(chǎn)品 墨勢,則希望應(yīng)用到更廣闊的空間中,讓更多消費(fèi)者能夠應(yīng)用。

所以在設(shè)計(jì)上,將竹子與水泥的元素結(jié)合,以灰調(diào)為主,形成一種既有現(xiàn)代特色,又有東方韻味的產(chǎn)品。

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新中源陶瓷 墨勢

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原創(chuàng)人文藝術(shù)瓷磚的路怎么走?

“ 原創(chuàng)才是最大趨勢”,你相信這個(gè)命題嗎?但不管是不是趨勢,一味地模仿照搬,無疑就是自廢武功。原創(chuàng)何嘗不是一條可以嘗試的路呢?但方向在哪?可以怎樣走呢?

對此, 陳方根表示,人文藝術(shù)磚的發(fā)展和陶瓷行業(yè)的現(xiàn)狀有很大關(guān)系。“人文藝術(shù)磚突破的方向其實(shí)跟陶瓷行業(yè),特別是行業(yè)的職業(yè)人士,和他們的綜合素養(yǎng)有很大的關(guān)系”。人文藝術(shù)瓷磚要突破,一定有一個(gè)很重要的前提—— 提高自身的文化和藝術(shù)的修養(yǎng)。陳方根認(rèn)為,在陶瓷行業(yè)里面,文化和藝術(shù)審美的修養(yǎng)還是要重點(diǎn)去提升的。因?yàn)? 單純依靠傳統(tǒng)的營銷套路已經(jīng)不能滿足客戶的需求。服務(wù)客戶,一方面服務(wù)做好,更重要的一方面,要滿足客戶的需求。這個(gè)需求是兩方面的, 一個(gè)是功能性的,第二個(gè)是情感價(jià)值的需求。而這個(gè)情感需求體現(xiàn)在能不能夠?yàn)榭蛻魟?chuàng)造他們認(rèn)同的美感的東西,或者體現(xiàn)品牌價(jià)值的東西。

所以,提高自身的文化、藝術(shù)審美的修養(yǎng)是最重要的。陳方根強(qiáng)調(diào),如果連基礎(chǔ)的審美都沒有,那談人文藝術(shù)磚就是白談,更不要去談突破。“ 比如我們開發(fā)產(chǎn)品的時(shí)候,會(huì)去究其源頭,探其過程”。像去了解 京磚的來龍去脈,去蘇州看生產(chǎn)制造過程,去京磚的博物館看看呈現(xiàn)的方式。在產(chǎn)品創(chuàng)作過程當(dāng)中,會(huì)去尋找文化背景、品牌故事,通過文化故事去傳遞每個(gè)系列產(chǎn)品的創(chuàng)作理念。

如此看來,原創(chuàng)人文藝術(shù)瓷磚不僅呈現(xiàn)了品牌對產(chǎn)品的態(tài)度,也傳達(dá)出一種對待生活的理念與方式。相信,未來會(huì)有越來越多的消費(fèi)者為這種美好事物買單。原創(chuàng)人文藝術(shù)磚的春天也即將來臨。


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